Latest Articles
وَالسَّرِقَةُ وَيُحَدُّ إِنْ سَرَقَ مَا يُسَاوِى رُبُعَ دِيْنَارٍ مِنْ حِرْزِهِ بِقَطْعِ يَدِهِ الْيُمْنَى ثُمَّ إِنْ عَادَ فَرِجْلِهِ الْيُسْرَى ثُمْ إِنْ عَادَ فَيَدِهِ الْيُسْرَى ثُمَّ إِنْ عَادَ فَرِجْلِهِ الْيُمْنَى. “Dan…
Keyakinan sebagian orang bahwa muntah, membatalkan wudhu`. Terdapat orang yang menyakininya dengan bersandarkan kepada hadits yang telah diriwayatkan oleh Ibnu Majah, dan ad-Daraquthniy, dan di dalamnya terdapat lafazh,…
Keyakinan bolehnya berdzikir mengingat Allah di dalam kamar kecil. Terdapat orang yang berkeyakinan bolehnya yang demikian dengan bersandar kepada hadits yang telah dikeluarkan oleh al-Bukhari dan Muslim dari…
Keyakinan sebagian orang bahwa masa nifas itu selama empat puluh hari. Ini adalah pemahaman salah, berdasarkan hadits yang telah diriwayatkan oleh Abu Dawud dan selainnya dari Ummu Salamah…
Imam Abu Hanifah rahimahullah يَكْرَهُ الْغِنَاءَ، وَيَجْعَلُ سِمَاعَ الْغِنَاءِ مِنَ الذُّنُوْبِ “Beliau membenci nyanyian dan menganggap mendengarnya sebagai suatu perbuatan dosa.([1]) Imam Malik bin Anas rahimahullah…
Keyakinan bahwa wanita haidh tidak boleh membaca al-Qur`an, atau sujud tilawah jika mendengar ayat sajdah, atau membacanya. Termasuk perkara yang tidak ada khilaf padanya adalah bahwa boleh bagi wanita…
Ibnu Mas’ud mengatakan, الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ كَمَا يُنْبِتُ الْمَاءُ الْبَقَلَ “Nyanyian menumbuhkan kemunafikan dalam hati sebagaimana air menumbuhkan sayuran.”([1]) Al Qasim bin Muhammad pernah…
Keyakinan sebagian orang bahwa menyentuh mushhaf tidak diperbolehkan bagi orang yang berhadats (yang tidak punya wudhu`) Ini adalah keyakinan salah. Masalah tersebut adalah masalah khilafiyah. Dan yang rajih (unggul)…
Keyakinan bahwa suara wanita adalah aurat. Ini adalah keyakinan salah. Dimana terdapat dalil-dalil yang menyelisihinya. Diantaranya adalah, hadits yang dikeluarkan oleh al-Bukhari Muslim dari hadits Muhammad bin Sa’d,…
HADITS ABU SA’ID AL-KHUDRIY radhiyallaahu ‘anhu Dengan sanad (jalur periwayatan) dari Abu Hasyim, dari Abu Mijlaz, dari Qois bin ‘Abbad, dari Abu Sa’id Al-Khudriy. Abu Hasyim memiliki…
Keyakinan bahwa menghilangkan rambut kumis bagi wanita atau jenggotnya masuk dalam kategeri mencabut bulu alis (yang diharamkan). Ini adalah keyakinan salah. Bahwa boleh baginya untuk menghilangkan bulu kumis…
HADITS ABUD DARDA’ radhiyallaahu ‘anhu عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ لَا تَخْتَصَّ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ دُونَ اللَّيَالِي، وَلَا يَوْمَ…
